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著名画家杜明岑做客河西区文化艺术大讲堂主讲

发布人: 齐发娱乐游戏官网 来源: 齐发娱乐游戏平台 发布时间: 2020-07-26 13:49

  10月11日,天津著名画家、社会活动家杜明岑做客“河西区文化艺术大讲堂”,以《创作与写生》为题,结合自身近70年的艺术创作,全面阐述了写生中国画写生在创作中的重要性。来自河西区的美术爱好者近200人参加了本次活动。

  杜明岑,1934年生于天津,中国美术家协会会员、研究员(一级画师),中国工艺美术家协会顾问、中国国学研究会会员、天津市河东区政协书画院院长。历任天津工人文化宫美术教师、艺校校长、天津美术研究会总会会长。从艺70多年来,创作作品6000多件,写生作品近万件,发表作品700多件。代表作有百米长卷《寒秋津卫图》、30米长卷《赶大营风云录》、山水画巨制《壮丽河山》《万里万里春》《丝胡杨驼铃声》,以及《峡江小学》《岷江民居图》《巫山十二峰》,组图《胡杨颂》、《津沽360行》等。其中《寒秋津卫图》荣获吉尼斯世界纪录,《赶大营风云录》在新疆展出引起轰动效应。在国内外先后举办“杜明岑从艺40年画展”、“从艺50年画展”、“从艺60年艺术大展”,“灵璧石写生展”,“赶大营风云录特展”,“新疆写生展”“山水画专题展”等15次个展。出书《杜明岑画集》、《杜明岑寒秋津卫图》、《杜明岑赶大营风云录》、《杜明岑灵璧石画谱》、《杜明岑艺术人生》12种画集。摄制6部专题片,其业迹30多次入选国家级辞典。

  中国传统绘画中的“外师造化”与“中得心源”是中国画特有的审美理论。杜明岑认为,学习中国画要师传统、师造化,才能创作出集思想性、艺术性、观赏性,反映中国人审美追求的作品。他说:“‘师造化’不同于绘画的写实主义,不是对物象的客观再现,它的‘师造化’不是目的,目的是为了‘得心源’。这一观点对中国画的影响极为深远。“‘外师造化’即为画家通过对自然界物象本质的把握,继而‘中得心源’融合画家的主观,生发成为中国画的笔墨结构,形成独特的笔墨文化表现形态。”

  中国画创作不仅要向传统学习,更要问道于自然。杜明岑是善于写生的,他以一名艺术家的高度责任感,凭着对美术的不懈追求,深入生活,扎根人民,孜孜不倦,锲而不舍,创作了大量具有鲜明时代气息和艺术风格的精品力作,几十年如一日立志用人民赋予的画笔描绘天津,赞美天津。杜明岑多次讲到自己的艺术:“一个优秀的文艺工作者,首先应该是一个爱国主义者。自己的脉搏应与祖国的脉搏同时跳动,人民赋予我一支画笔,我要用此为历史树碑、为人民立传、为江山写照、为时代放歌。”他是这么想的,也是这么做的。从艺近70年来,杜明岑创作和写生作品超过1万件。其中,《寒秋津卫图》、《赶大营风云录》、《津沽360行》“画说沽上历史、白描天津故事”三部曲是杜明岑先生近年来有较大影响的代表作品。《寒秋津卫图》荣获吉尼斯世界纪录,《赶大营风云录》在新疆展出引起轰动效应。对于这三部曲,中国美协副、天津美协王书平曾评价为,杜明岑先生多年来用脚步丈量了祖国的,他的作品不仅在天津市产生了很大影响,而且在全国也产生了很大的影响。杜明岑先生的三部曲,不仅仅是用画笔在创作,更是用他的生命在作画。多年来,杜明岑先生对艺术不断的探索,他在深入生活、扎根人民当中,把真挚的情感融入到他的画作当中。他所创作的一部部宏伟的巨作向我们讲述了中国的故事、天津的故事。他的作品彰显了中国的、中国的风格、中国的气派。

  现场,杜明岑将“三部曲”的创作与观众分享。“三部曲”是一个巨大工程,同时也是杜明岑先生从艺70年来长期深入生活、扎根人民,探索追求更高艺术品质的线年的艺术创作总结为:追求之志、激动之情、之、寂寞之道、痛苦之极、快乐之慰。

  在文学艺术领域里,凡具备大智慧者,都有着共同的特点:地追求自己的理想,不断地探索、研究、学习提高学识与,长期深入生活,从源头活水中吸取营养,收集素材诱发艺术灵感,不断有重量级的作品问世。

  在近现代画家中如徐悲鸿、齐白石、李可染、刘海粟、石鲁、刘文西、孙其峰、黄胄、叶浅予等,他们不但创作出精品力作,为人民留下宝贵财富,而且是深入生活、写生、速写的高手。我从先辈画家中学到了宝贵经验,尤其是黄胄先生、叶浅予先生,我在50年代至70年代曾多次拜访求教,并邀请来津在美术讲坛,亲自聆听先生的和目睹先生演示作画风采,受益匪浅。二位先生成为我的亦师亦友,他们的大家风度、高贵品德、创作思想、创作态度、深入生活长期写生画速写的,影响了我的一生。

  我从艺几十年,一直秉承这样的:“一个优秀的文艺工作者,首先应该是一个爱国主义者,脉搏应永远与祖国的脉搏同时跳动”,用人民赋予我的手中画笔,应用它为历史树碑,为人民立传,为江山写照,为时代放歌,讲好中国故事,讲好天津故事。我平生有四枚重要印章:一是“待吾把江山图画”,二是“吾爱华夏大好山河”,三是“生活为源,造化为师”,四是到了晚年又刻一枚是“踏遍青山人未老”,成为激励我创作与写生的座右铭。因此,几十年来,我一直在生活中摸爬滚打,今年已85岁高龄,从艺70年,创作了5000多件作品,写生、速写作品达万件,至今仍然耕耘不辍。

  回忆过往,青年时代为了宣传工作,我走遍工厂、矿山、港口、船厂、工地、油田;中年时代我由人物画转为山水画,写生达到鼎盛期,名山大川、长城内外、峡江两岸、内蒙草原、西北边陲、戈壁沙滩,都留下我的写生采风足迹。举例说,1983年经中央批准,为解决天津百姓常年干旱缺水的历史,打响了“引滦入津”伟大工程。我进行了“骄阳似火画引滦”的采风写生之旅,我与孙芳完成了百余幅写生作品。1997年被世界瞩目的三峡大坝工程到了决战时刻,峡江两岸的自然景观、人文景观将发生巨大变化甚至消失。为了将这不复再现的自然景永远定格,我携一助手,负重几十斤,以64岁高龄进行了为期40多天的“万里绘三峡”采风写生之旅,完成近300幅写生速写作品。之后又用两年时间,创作完成了以长江三峡为题材的长卷《峡江大坝工地全景图》、《峡江民居图》、《峡江小学》、组画《巫峡十二峰》等。1999年当澳门即将回归祖国怀抱之际,我与天津陈强踏着《七子之歌》的歌声,进行了“风雨澳门行,笔墨濠江情”采风写生之旅,完成了《澳门十景》等的创作。1998年,当中央号召开发大西北时,我先后三次赴内蒙乌兰浩特大草原——兴安盟和阿尔山,以65岁高龄(天津姚志国等三人与我同行)进行了为期“一个多月的“翰墨寻缘画草原”采风写生之旅,完成写生速写作品50多幅。之后一年中,创作完成了以内蒙大草原为主题的作品《石塘神韵》、《奇山阿尔山》、《门松迎远客》、《天津女知青,全国劳动模范模范女教师——王力画像》 和《内蒙自治旧址》、《海力森的故事》等作品。2009年中央号召全国援疆,天津市委号召“ 重走赶大营之”访察活动时,我进行了“寻踪大营客之,墨洒戈壁滩之情”采风写生之旅。我以76岁高龄,携三位助手同行。2009年是八千里云和月,而2010年则是两万五千里长征。克服种种困难,沿着古丝绸之和当年赶大营足迹,踏遍南疆、北疆之乌鲁木齐、吐鲁番、奇台、昌吉、库车、喀什等八个地区,涉足50多个景点,险闯城,三入胡杨林,深入大峡谷,勇攀千佛洞,顶风画雪山,雨中写塞湖,登高画天池,挥汗火焰山,夜画烽燧台,探索古驿道,进入无人区,深入蒙古包,走访故乡人……完成了百余幅写生、速写作品。之后三年中创作了历史题材的30米长卷《赶大营风云录》和古丝绸之的丈二匹巨幅国画《丝胡杨驼铃声》,讴歌大美新疆的组画《胡杨颂》、《树老根弥壮 枯木艳阳秋》、《峡谷驼铃》等作品。

  我体会最深的应该是历时20年(1984-2004)创作的百米白描长卷《寒秋津卫图》。为了完成这一历史巨制长卷,我认真学习了清末民初天津历史,深入研究了600年古城码头文化、市井文化、乡土文化、妈祖文化、漕运文化、商埠文化、雅士文化、宫廷文化、文化、洋房文化,请教了多名历史文化专家学者,走访了20多位“津卫”,特别是用一年多的时间,到画卷中涉及到的实地访察、采风、写生,积累了大量素材——醋乡独流古镇,杨柳青年画一条街,名宅石家大院,赶大营博物馆、津沽老区吕祖堂、西北城角清真寺,估衣老街“八大祥”(谦祥益等)南方客商诸“会馆”,海河坐标“金刚桥”,古刹大悲院,女子师范老校址,商贸旺区“官银号”,天津卫三件宝——鼓楼、炮台、铃铛阁,文化街的天后宫,大直沽、南市管遗址等。用画笔一一记录在册,达到了一切了然于心,素纸问青天,胸中有丘壑,笔烟霞的艺术境界。终于在天津建城600年之际完成“长卷”,向家乡献上了一份厚礼。

  我认为每一位成功的画家长期深入生活,进行写生创作,应该是发自内心的,自觉的、主动的、热情的,对未知世界抱有一种好奇心,对待自然中的万象有-种探索。几十年来实践证明,深入生活进行现场采风写生,画速写,我总结出五个好处: 一是可以锻炼出熟练的造型能力;二是可以积累大量创作素材;三是可以诱发艺术灵感;四是可以产生( 画室内做不到的)多幅成章的优秀作品;五是可以获取广泛的历史、文化风俗知识。当然,写生也是艰苦的差事,也应该具备相对较好的身体来支撑,甚至还应该做好偶尔出现风险的思想准备。我在长江三峡写生中,为了探索“巫峡十二峰”,在新疆写生中为了探索城,以及因年事较高登上高山峻岭、悬崖峭壁,进入原始森林无人区等地,都曾遇险但又转危为安,收获大于付出。从另一个角度看,采风写生也是一种享受, 在大自然中享受着“绿色疗法”、“森林疗法”、“山洞疗法”、“阳光疗法”,可以增加身体的负离子和提高免疫力。当你完成写生任务,画稿满箧之时,你会心情愉悦,带着双丰收凯旋而归。

  观察当今美术界对于写生问题也出现异化,较为普遍的窝在画室内作画的多了,而深入火热的斗争生活,深入基层,深入自然,采风写生的越来越少,可能是因为社会快速的发展变化,市场经济的出现,受社会上浮躁现象的影响,出现急功近利的现象。作品也随之呈现“程式化”、“概念化”的毛病,缺少了生活气息浓厚的作品。某些美术团体为某项任务也组织采风写生活动,而画家是出于被动状态,走马观花、蜻蜓点水、雨过地皮湿,很少在现场挥笔作画,而仅仅靠机,机留下一点资料(相机可以用,但只是动手写生外的一种补充)这与我当年带领学生认真写生创作,画作满箧而归的情形发生异变。希望改变这种状况。

  笔墨靠胸襟传唤,胸襟赖生活点拨,生活是唯一的创作源泉,生活是艺术家一生的根基,源远方可流长,根深才能叶茂,无源之水会干涸,无水之木会枯萎。

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